Desde ahora en adelante se debe precisar: El Polisario de Argelia

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Sin horizonte... sin presente ni futuro...

Aclaro, de antemano que importa muy poco cómo me llamo, ni de donde soy ni como he llegado hasta aquí, sino lo que voy a revelar, porque a excepción de una sola hermana, toda mi familia (15 miembros entre próximos y lejanos parientes) sigue, como la inmensa mayoría de su población, rehén del Polisario en los campamentos de Tinduf, pero esto no lo sabrán a través de España y sus laberintos de “derechos humanos” y de “solidaridad’ internacional… La situación de la población de estos campamentos es real y potencialmente inquietante. Atada a la vida, la gente se pregunta con qué derecho fue sometida a tantas humillaciones y a tantos atentados contra su dignidad saharaui. Cunde la desconfianza y la parquedad. Desaparecen trágicamente la solidaridad, la fraternidad y el amor al prójimo. La gente no busca más que sobrevivir para el día siguiente con la eterna pregunta de que si alguna ayuda humanitaria internacional u otra limosna haya llegado al campamento y, sobre todo, si les va a llegar.

Una nueva fuerza política en el escenario saharaui, más cedible y de la que se espera la liberación de estos rehenes de este gulag argelino de Tinduf.

Otra en Tinduf, y una tercera y cuarta y quinta en el Sahara marroquí. Además del PUNS, única fuerza política durante la era del protectorado español del Sahara marroquí. De/por ello, España tiene una deuda hacia los saharauis. Los verdaderos y del único partido que existía durante su siniestro colonización de la zona.

Junto a esto: ¿Y si los padres fundadores del auténtico Polisario en Marruecos decidieran recuperar lo que habían creado?

Hoy emerge una nueva fuerza política saharaui que reivindica realismo, democracia y autenticidad. Para ello debe desmarcarse total y literalmente de toda la línea y todo el proyecto del Polisario, autoritario y antidemocrático y sobre todo su humillante tendencia de servilismo a Argelia y su espejismo separatista.

La historia absuelve a los justos. La autonomia se debe negociar con otros.

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