CrónicasEn voz altaFeatured

El Polisario y sus crímenes: Mohamed Mouloud cuenta espeluznantes detalles sobre su detención en la prisión de Tinduf

Horror!

Al-Shuwayer Mohamed Mouloud

« La gente fue enterrada viva, partes de sus cuerpo fueron mutiladas, y sus dientes fueron arrancados durante la tortura… y hubo atrocidades que la lengua no puede explicar, entre  muchas ptras, el hambre, el odio y las expresiones racistas ».

En estos impactantes términos, una de las víctima de las graves violaciones de derechos humanos cometidas por el Polisario, Al-Shuwaye Mohamed Mouloud Ould Ali Ould Said, explica algunos detalles de las atrocidades de las que ha sido objeto y de las que fue testigo en las prisiones del Polsario, desde su secuestro en Rabouni con docenas de sus primos, lo que se enmarcaba en las agendas tribales racistas y la extirpación que el Polisario ha estado practicando, cuando decenas de miembros de un componente tribal en particular fueron arrestados inmediatamente después de obligar a su campamento a emigrar a Tinduf e incriminarlos. dentro de las fuerzas del Frente, tras acusarlos de empleo e inclusión a favor de Marruecos, después de haberse instalado en la zona de “Kalibat El Foula”, que es el nombre que les acompañaba como grupo de “traidores”, según la propaganda de la dirección del Polisario.
Aunque he escuchado muchos testimonios de víctimas de violaciones, las terribles atrocidades que relató Al-Shuwaier excedieron la capacidad de mi imaginación personal, de modo que pensaría que está en el proceso de una película de terror imaginaria, y no estoy frente a hechos reales cuyos vectimarios y testigos siguen vivos, a pesar de la negación del marco político en el que alguna vez creyeron y lucharon por él, mientras los perpetradores de estos crímenes viven sus vidas con normalidad, solo perturbados por las enfermedades de la vejez, sin sentir remordimientos ni vergüenza alguna, y sin llegar a la mano de la justicia, gracias a su domesticación de grandes grupos de sus compatriotas a través de sus retóricas y prácticas racistas Derechos de exclusión contra muchos otros componentes sociales, que se encubren con consignas y apuestas políticas, aún encuentran apoyo para ellas aun cuando estemos en el mundo de la tercera década del siglo XXI.
El testimonio de Al-Shuwayer toma su significado de su experiencia de todo el período de las graves violaciones a los derechos humanos presenciadas por el frente en los años setenta y ochenta del siglo pasado, pues se refiere a su participación forzada en la construcción del tristemente célebre la prision Rasheed, y explica las trágicas condiciones en las que las víctimas practicaban trabajos duros, refiriéndose al hambre y la privación del sueño, incluso de ropa y mantas, además de trabajar la mayor parte del día y de la noche, bajo el impacto de la tortura, que conducen a la muerte de muchos de ellos en esas circunstancias apremiantes, como el caso de la víctima Brihamt.
La víctima Al-Shuwayer también se le obligaba a trabajar como mecánico en la prisión y obligarlo a trabajar recogiendo leña fuera de la prisión, lo que le permitió ser testigo de muchas violaciones, incluidos asesinatos en masa de muchas víctimas, como el grupo que fue enterrados vivos en un pozo designado para excrementos en la prisión de Al-Rasheed, , además del grupo formado por mauritanos negros que fueron asesinados a tiros en el área de Arkash, además de otro grupo que fue asesinado cerca de la frontera con Mauritania, así como la víctima mauritana que decidió suicidarse arrojándose a una fosa destinada a los excrementos.

También señalo que muchas víctimas que murieron a consecuencia de las torturas fueron enterradas en la La prisión de Rashid en Sabkha.
El testimonio de la víctima Al-Shuwayer incluye espantosos detalles sobre los crímenes cometidos por los líderes y oficiales del frente contra los elementos pertenecientes a su grupo conocido como « Clips Al-Fula ». Piensen en vivirlo, pues habla de un gran a escala de su componente tribal al arrestar a decenas de sus miembros, luego exponerlos a formas brutales de tortura, como cortarles las extremidades y matarlos de hambre, refiriéndose a la liquidación de nueve de sus camaradas al comienzo del viaje de tortura y trágico sufrimiento el 16 de agosto de 1977, a manos de cada uno de los verdugos, el líder del subdistrito, Lahbib Ould Obeh y Bishary Ould Al-Saleh, mientras que su portación de armas y los sacrificios que han estado haciendo desde su ingreso la organización política del frente no les ha servido de nada.
Al-Shuwayer se refiere a su llegada (el grupo de « clips de Al-Fula ») a la prisión de Al-Rasheed cuando era solo una tierra estéril sin ningún hito. En el discurso del Polisario, como la « tribu Shalha » y « Aero grupo ». Mientras que los temas de los conflictos históricos se plantean durante su tortura, ya que son responsables de las guerras tribales que los torturadores afirman que pelearon sus antepasados. Al-Shuwayer también se ocupa de las operaciones de magnicidio que afectaron a algunas de las víctimas, y destaca que las liquidaciones físicas de los mártires de Rashid se llevaron a cabo en ocasiones frente al resto de los detenidos, en un intento de intimidarlos y llevarlos a su rodillas como el caso de miembros de « Clibat de Foula » durante el arresto en la Escuela 12 de Octubre, incluyendo el caso del mártir Mubarak Walaali Ould Bounema.
En cuanto al asesinato de familiares provenientes de Francia y pertenecientes a la tribu Ait Lahcen, Al-Shuayer confirma en su testimonio que los verdugos Salazar y Al-Suilek Al-Kalb, quien se supone que es el médico del detenido, asesinaron al padre frente a su esposa e hijos pequeños, antes de que la esposa fuera liquidada tras entrar en estado de histeria tras la espantosa escena a la que se enfrentó, luego de que fuera llevada por los verdugos Bebe y Solima, además del verdugo de nombre Hahaiya Kara’, apodado “Al-Azwadi”, para que los dos niños pequeños fueran asesinados posteriormente por el verdugo Milaid Ould Al-Hassan, donde escuchó el sonido de disparos inmediatamente después de sacarlos de la prisión.

La víctima, Al-Shuwayer, luego de referirse apresuradamente a algunos casos de violaciones, enfatizó que el santuario no permite discutirlos en detalle debido a consideraciones morales [que en su mayoría estarán relacionadas con violaciones sexuales], ya sea en la prision de “Al-Rasheed, área de Al-Salibat, área de Hafar en el sur”, o incluso en la Escuela 27 de febrero para mujeres. Antes de referirse al caso del asesinato del traductor estadounidense en Naciones Unidas, “Chris Ansher” por parte de Brahim Ghaly y Kricao, además del caso de las víctimas españolas que fueron liquidadas en la prisión de Rashid tras incorporarse al Polisario, para abordar la conocida víctima mauritana, Ould Mohamed Salem, asesinado en la prisión de Al-Rashid, donde Al-Shuwaier relata su testimonio sobre la víctima, Mohamed Ould Nafie, Mubarak Ould Al-Kabsh, y su encuentro con un grupo de víctimas mauritanas en el centro de detención de Al-Rashid, incluido el mártir Al Kuri.
En su relato, la víctima Al-Shuwayer confirma la supervisión de todos los miembros del Comité Ejecutivo sobre las violaciones presenciadas en la prisión de Al-Rashid, liderado por los torturadores Sayed Ahmed Batal y Al-Bashir Mustafa Al-Sayed, refiriéndose a su gestión directa del verdugo Aali Mustafa Ould Al-Sayed y con él muchos otros verdugos Kricao, Salzar, Mitchell y muchos de los verdugos, donde relata cómo fue interrogado personalmente por Bashir Mustafa al-Sayed, quien le dirigió expresiones racistas durante su interrogatorio, y también abordó su relación con algunos de sus familiares que se encuentran en los campamentos de Tinduf.

Al-Shuwayer también se refirió a la presencia de Al-Bashir Mustafa Al-Sayed en la prisión de Al-Rashid durante el asesinato de la familia procedente de Francia, junto con los verdugos Salzar y Ali Ould Sayed Al-Bashir, refiriendose a la supervisión de muchos de los líderes del frente del asesinato de algunas de las víctimas arrastrándolas en automóviles, de los que fue víctima el propio Al-Shuwayer, al ser sometido a contusiones a la altura de los muslos, ante un nueva vida se escribió para él gracias a la coincidencia del corte de la cuerda con la que estaba atado.
Al hablar de las circunstancias de la liberación de su grupo de la prisión, Al-Shuwaier se refiere a la presencia de varios líderes del Frente de los miembros del Comité Ejecutivo para supervisar la operación, encabezada por su expresidente Muhammad Abdul Aziz y Ammar Al-Azmi. Donde las víctimas fueron movilizadas para reunirse con los líderes que las visitaron, y quienes les expresaron el perdón del frente -según expresión de la diriccion- pero las víctimas solo pidieron saber los motivos de su detención y la brutal tortura que soportaron durante todo su encarcelamiento..
En su testimonio, Al-Shuwayer también afirma la plena responsabilidad del Polisario por todas las violaciones de las que fueron objeto las víctimas por motivos raciales y regionales, señalando que el Frente apuntó a los pertenecientes a tres componentes principales, los del norte, sur y oeste de la región.

Sin embargo, rechaza los intentos de arrastrar la discusión sobre estas violaciones a acusaciones contra ciertas tribus de estar detrás de estas violaciones, explicando que los elementos principales involucrados en ellas solo se representan a sí mismos. Expresa su pesar por el despilfarro de oportunidades del Polisario para entenderse con las víctimas y responder a sus llamamientos, el último de los cuales fue la correspondencia enviada por las víctimas a la última Conferencia del Frente celebrada en diciembre de 2019, durante la cual expresaron su voluntad de participar en diálogo directo para llegar a una solución a su caso, pero sus llamamientos fueron ignorados y negados por el Polisario, que reeligió a los elementos involucrados en estas violaciones como líderes, en lugar de aislarlos y responsabilizarlos, además de pedir disculpas a las víctimas y revelar la verdad sobre esas violaciones.

Mohamed Salem Abdel Fatah

Sahara Question

Afficher plus

Articles similaires

Bouton retour en haut de la page