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La mezquita de la Kasbah en Tetuán, un centro histórico para la enseñanza de la religión y la Sharia por: Abdelaziz HAYOUN

Patrimonio religioso

 La ciudad de Tetuán es conocida desde hace siglos por albergar un gran número de mezquitas, que son monumentos históricos, habiendo desempeñado un papel fundamental en la enseñanza de la religión y la Sharia y en la movilización para la lucha contra los colonizadores y las concupiscencias extranjeras en diferentes etapas.

La Mezquita de la Kasbah es sin duda una de estas joyas históricas y espirituales

Según los historiadores, el número de mezquitas en la antigua medina de Tetuán era de 22, incluida la mezquita Lalla Frija (Mezquita Souika), Al Basha, Lukach, la Gran Mezquita, Zoco El Fouki, Rabtah y Mezquitas Layun, pero la mezquita Kasbah fue/es la más antigua, ya que todas las mezquitas construidas antes de que fueran demolidas por los invasores.

Los historiadores de Tetuán han indicado que las mezquitas de la ciudad sufrieron un gran revés tras la ocupación española de Tetuán durante la Guerra de 1860, que demolió varias mezquitas y modificó otras.

Como lo demuestra la conversión de las mezquitas Souk El Fouki en un hospital y la Kasbah en un deposito de almacenamiento de granos, mientras que la mezquita de Al Basha se convirtió tanto en una imprenta (la mitad delantera) como en un almacén de granos (la otra mitad).

En este contexto, el director del Centro del Patrimonio de Tetuán, Othman El Absi, afirmó que la mezquita Kasbah es un icono patrimonial con criterios particulares, y constituye, junto con otros edificios e instalaciones, el primer núcleo de la ciudad de Tetuán. Aunque puede parecer pequeña según los estándares actuales, se consideraba una gran mezquita según los estándares de construcción que prevalecían en aquél momento, hace 521 años, señaló.

Subrayó que esta mezquita, marcada por arcos « barreras » que terminan en un mihrab (nicho que indica la Qibla), tiene tres puertas, la más importante de las cuales es la de « Al Hofat », así como otra puerta sobre el que se construyó un minarete de longitud media (según los estándares actuales), destacando que el minarete de la mezquita de la Kasbah, que se sometió a una rehabilitación integral en 2002, se distingue por el hecho de que no incluye ningún adorno especial a excepción de un riso verde de zellige (azulejos) tetuani.

La mezquita Kasbah, que fue construida a finales del siglo XV, estaba dentro de la torre de vigilancia construida por Abu Al Hassan Ali Al Mandri para controlar todas las arterias y callejones comerciales en el corazón de la medina, y se considera un edificio arquitectónico y espiritual, una joya de la ciudad de la Paloma Blanca.

La mezquita era conocida, junto con las otras mezquitas de Tetuán, como un centro de enseñanza de la religión y la ley islámica.

Según los historiadores de la ciudad Abdesslam Ben Ahmed Skiredj, Mohamed Daoud y Ahmed Ben Mohamed Rhouni, quien estudie la historia de las mezquitas en Tetuán se da cuenta de que la atención que prestaron los reyes del estado alauí no se limitó a su construcción, sino que también a otro aspectos, en particular el relacionado con la enseñanza de las ciencias, que conoció un desarrollo considerable a partir del siglo XI de la Hégira.

Como se menciona en los libros sobre la historia de la ciudad de Tetuán, la Mezquita Kasbah fue diseñada en forma cuadrada, cuyos lados miden 20 metros de largo.

La mezquita está sostenida por columnas rematadas con arcos apuntados y cubierta con techos de madera inclinados y cubiertos con ladrillos verdes.

Si el método de construcción es el principal elemento que diferencia a las auténticas mezquitas de Tetuán, lo que las une es que fueron plataformas para la difusión del conocimiento, un lugar de culto donde se reúnen los estudiosos y un centro de alojamiento para estudiantes de ciencias religiosas de diferentes países pueblos y ciudades del norte del Reino.

La Mezquita Kasbah, la mezquita más antigua de Tetuán, refleja la historia de la civilización marroquí y el papel de estos lugares de culto en la transmisión del conocimiento y la preservación del estilo y la belleza de la arquitectura antigua. MAP

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