CrónicasFeaturedVela en la obscuridad

Migrante hacia el periodismo, por: Seddik Maaninou

Reflexión

Seddik Mâaninou, periodista y escritor

Estoy en « Al Buraq », este tren de alta velocidad, de camino a Tánger para asistir a una ceremonia en honor de uno de los pioneros de los medios de comunicación, mi amigo Ahmed Ifzarn, con motivo de la publicación de su libro « Mouhajiroune ila Assahafa » (Migrante hacia el periodismo). El segundo vagón estaba prácticamente desbordado. Mujeres y hombres hablaban en voz alta, con visible alegría y sin preocuparse por el bochorno que sus palabras pudieran causar a los demás. Estallidos de risa.

De las brillantes joyas, anillos y pulseras que lucían ostentosamente las mujeres se podía deducir que pertenecían a una clase social adinerada. Sus acentos y comentarios indicaban orígenes de países con un notable nivel de educación. Una de ellas confesó haber recibido un mensaje de una amiga que le aseguraba que su presencia en Tánger « iluminaría la ciudad », y se río y añadió: « No entiendo estas palabras… En casa, en Doukkala, la bienvenida está con una oveja asada y jeques”… Y se reían sin que el resto de los viajeros entendieran los verdaderos motivos. Otro, llamado Omar, agregó: « Acabo de tomar un refrigerio y olvidé mi botella de coca cola »… Durante todo el viaje continuaron sus intercambios, sin preocuparse por nadie, divertidos para algunos, inquietantes o molestos para otros.

En la Casa de la Prensa de Tánger, un grupo considerable de amigos y conocidos del periodista Ahmed Ifzarn se reunió para homenajear a su colega y amigo. Se pronunciaron varias alocuciones para elogiar el libro, su autor y su trayectoria profesional… Dije en mi alocución: « El resumen del libro es que un niño, de una familia pobre de un pueblo rural, emigró a pie, superó obstáculos y se ha convertido en un periodista famoso en una gran ciudad ».

Aproveché la ocasión para recordar que la literatura de la memoria es escasa en nuestro patrimonio nacional y que, a lo largo de un siglo, los marroquíes sólo han escrito una veintena, dejando así lagunas en la memoria nacional. Recordé que los lugares más preciosos de Marruecos se encuentran en los cementerios, porque están poblados por hombres y mujeres que se marcharon sin dejar huellas escritas de sus vidas, de sus esfuerzos y de sus realizaciones.

Hablé de las dificultades que encuentran los autores a nivel de las imprentas, de la importancia de seguir las etapas de producción, luego del problema de la distribución y de la existencia de una única empresa sin competencia, que cobra una comisión de hasta el cuarenta y cinco del precio del libro. Destaqué la necesidad, en el contexto marroquí, de acercar los libros a los lectores, y no al revés, de ahí la importancia de organizar caravanas de libros que recorrieran pequeñas ciudades y pueblos aislados para ofrecer a las personas la posibilidad de encontrar la lectura.

En una presentación detallada, hablé del problema de la lectura en nuestro país y en países similares, donde la gente se ha alejado de las bibliotecas… La gente no lee y en Marruecos, el tiempo de lectura anual por ciudadano no supera los seis minutos, mientras que en otros países este ritmo alcanza varias horas… Puse un ejemplo recordando « los tiempos de antaño » cuando la imprenta vendía medio millón de ejemplares al día, lo que ya era poco, mientras que sus ventas hoy no superan los treinta mil.  Comenté esta situación preguntándome por esta situación ilógica e incomprensible en un país donde la población alcanza casi cuarenta millones de habitantes.

Dediqué un largo capítulo de mi alocución a las redes sociales, considerándolas un « mal necesario », porque han abierto perspectivas para que todos puedan participar y expresar su opinión. Señalando, sin embargo, que estas redes se han transformado en una competencia con fines de lucro sin tener en cuenta la ética de la comunicación, convirtiéndose así en una fuente de noticias falsas, rumores, propaganda y negociaciones.

Volví al libro de mi amigo Ifzarn, analizando algunos de sus temas, en particular su difícil infancia y la especial atención que prestó a los detalles de la misma, considerando esta parte del libro « digna de un análisis sociológico y antropológico ». Consideré su libro parte del « patrimonio inmaterial », dada su descripción precisa de la vida de una familia marroquí pobre que experimentó sequía, hambre y enfrentó campañas represivas por parte de las autoridades coloniales.

« Migrante hacia el periodismo » me recordó mis lecturas de Mohammed Choukri, en particular en su obra Le Pain nu (El pan desnudo), donde narra su lucha con la vida, su pobreza, su tenacidad, pero también la de « Walter Harris » y sus historias sobre la presencia extranjera y sus complots contra la independencia de Marruecos…

Terminé lanzando un llamamiento a los participantes, orando y animándoles a escribir sus memorias para preservar la memoria colectiva nacional y dejar a los futuros historiadores material sobre el que trabajar.

A última hora de la tarde regresé a Rabat, en un ambiente tranquilo, en un tren de alta velocidad que considero una de las grandes realizaciones del reinado de Mohammed VI… Gracias Majestad.

Publicado por: Quid

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