Una conferencia organizada este domingo, en el marco de la 30ª edición del Salón Internacional de la Edición y del Libro (SIEL), puso el foco sobre el fenómeno de los grupos musicales en Marruecos.
Dedicada a la trayectoria de estos grupos que, desde hace décadas, constituyen un fenómeno artístico y cultural que marca la memoria colectiva de los marroquíes, este encuentro ofreció reflexiones y análisis en profundidad sobre la experiencia y el recorrido de grupos musicales emblemáticos como Nass El Ghiwane, Lemchaheb, Jil Jilala, Essiham e Izenzaren, entre otros.
Se abordaron los contextos sociales, políticos y culturales que acompañaron el surgimiento de estos grupos, al tiempo que se exploró el futuro de esta forma de expresión en una era de transformaciones artísticas y tecnológicas.
El nacimiento de grupos como Nass El Ghiwane marcó un punto de inflexión en el gusto musical marroquí, respondiendo a una fuerte demanda del público, ávido de nuevas expresiones musicales que rompieran con los estilos dominantes de la época, estimó el investigador en patrimonio popular y crítico musical Hassan Bahraoui.
El público marroquí estaba cansado de las voces uniformes y de las temáticas gastadas que dominaban la canción popular u oriental, afirmó.
Estos grupos se inspiraron en el teatro popular para desarrollar su estilo comunicativo, en el patrimonio nacional para su diversidad, y en la vida cotidiana y las preocupaciones de los marroquíes para su inspiración, subrayó Bahraoui, añadiendo que, aunque no contaban con formación musical académica, destacaban por un fuerte sentido artístico intuitivo que les permitía innovar con su propio lenguaje.
Por su parte, el investigador en lingüística Mubarak Hanoun destacó que la canción ghiwane se distinguió por las nuevas temáticas que introdujo en la escena musical, junto a asuntos de alcance humano y nacional, en una interacción profunda y multidimensional con diversas problemáticas sociales y culturales.
Asimismo, señaló que esta renovación del contenido y de la forma hizo de la canción ghiwane una creación innovadora en todos los sentidos, explicando que el grupo emblemático ofreció, por primera vez, una canción en la que todos los elementos musicales (melodía, letra, interpretación y movimiento) se movilizaban en armonía entre los músicos y con el público, que reaccionó intensamente ante esta forma artística y su expresión literaria singular.
El académico Hassan Habibi, por su parte, subrayó el papel central que desempeñaron estos grupos en el desarrollo del arte marroquí, especialmente en los años 1970, marcados por la aparición de esta nueva ola de artistas.
Este fenómeno supuso una verdadera ruptura con las normas artísticas dominantes, revelando así la capacidad de los marroquíes para cantar con sus propias voces, alejándose de los estilos orientales u occidentales, precisó.
En este sentido, subrayó que la producción musical colectiva de ese período representó un gran avance en la canción marroquí, indicando que cada barrio y cada calle tenía su propio grupo en una dinámica inédita, lo que dio lugar, por primera vez, a una generación portadora de una efervescencia artística y humana sin precedentes en la historia del país.
Organizado del 18 al 27 de abril por el Ministerio de Juventud, Cultura y Comunicación, en colaboración con la región Rabat-Salé-Kénitra y la wilaya de la región, la 30ª edición del SIEL cuenta con la participación de 756 expositores procedentes de 51 países.
Este año, el Salón rinde homenaje a Sharjah (Emiratos Árabes Unidos) y celebra a los marroquíes residentes en el extranjero, quienes contribuyen a la proyección de la identidad marroquí plural, presentando más de 100.000 títulos que abarcan todos los campos del conocimiento y diversos géneros literarios. MAP
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