Tráfico de personas en los campamentos de Tinduf:
La infancia robada
Abdelwahab Al Kayen Periodista e investigador en derechos humanos
infoMarruecos.ma : Es fundamental visibilizar la gravedad de esta situación y buscar soluciones efectivas para poner fin a este tráfico de personas que afecta a los niños en los campamentos de Tinduf. La protección y el bienestar de estos menores deben ser una prioridad, y es necesario que las autoridades y organizaciones pertinentes investiguen a fondo y tomen medidas concretas para abordar este problema de manera efectiva y proteger a los más vulnerables en estas circunstancias difíciles.
Este artículo de Abdelwahab Al Kayen pretende generar conciencia sobre este grave problema y alentar a la acción en busca de soluciones que salvaguarden la integridad y el futuro de los niños en los campamentos de Tinduf.
Para muchos de aquellos que fueron compelidos a servir a la prometida revolución del Frente Polisario, no fue evidente en un principio que la escena estuviera envuelta en neblina. La narrativa difundida hablaba de la formación de un gran pueblo con elementos de un Estado en proceso, y presentaba a los hijos e hijas como pilares fundamentales para un movimiento de liberación herido desde sus inicios en la tierra de Hamada. Sin embargo, esta narrativa, que rechazaba cualquier artificio histórico, se revela como una ilusión distante de la realidad.
Numerosas personas han padecido las miserias de la persecución, la privación, la pobreza y el miedo en un entorno violento e indiferente a todos los aspectos de la vida, a causa de las ambiciones de un grupo de aventureros. Las circunstancias locales y regionales contribuyeron a convertirlos en héroes de papel. No titubearon en involucrar a un gran número de saharauis en una prisión a cielo abierto, de la cual ni siquiera los niños estaban a salvo.
Puede despertar un cierto orgullo el enterarnos de que un movimiento político erige campamentos de refugiados en tierras hostiles, sin las condiciones básicas para la vida, en pos de sus objetivos declarados y para salvaguardar los derechos de su sólida base, sin la cual la empresa habría desaparecido por completo. Pero la realidad contradice estas expectativas. En medio de esta confusión, los sueños de los jóvenes se esfumaron. No cometieron ningún pecado, salvo caer bajo la misericordia de un grupo que abrazó un enfoque aventurero. Se vieron obligados a expropiar las aspiraciones de los detenidos en Tinduf y tomar las riendas de sus propios destinos, implementando un plan de control más expansivo. A medida que perseveraban en sus intentos de expansión internacional, estableciendo conexiones con partidos, movimientos y gobiernos de orientación izquierdista y antiimperialista, el Frente Polisario desvió su atención de abordar los problemas internos del refugio para los habitantes de los campamentos. En lugar de eso, desplegaron su ingenio para buscar fuentes de financiamiento que aseguraran la movilidad social de los líderes del movimiento y sus familias a cualquier costo.
Esta frenética búsqueda de reconocimiento en el escenario internacional llevó a los líderes del Polisario al XVIII Congreso del Partido Socialista Internacional, celebrado del 20 al 22 de junio de 1989 en Estocolmo. Los resultados y recomendaciones de este congreso representaron la mayor artimaña y saqueo para los saharauis en Tinduf. Los carceleros de Sabaa al-Rabouni resultaron ser como zorros que se alimentan del llanto y el sufrimiento de sus cautivos
La historia moderna no ha presenciado una vileza mayor que la perpetrada por los responsables del Movimiento, al obtener la compasión del fallecido primer ministro sueco, Olof Palme, y persuadirlo de la proliferación del fenómeno de los niños abandonados en los campamentos. Alegaron que la capacidad del movimiento no podía satisfacer sus necesidades y retrataron los campamentos como un gran vertedero moral y ético, despojado de restricciones. Como resultado, el apetito insaciable de los líderes creció cuando los suecos expresaron su deseo de construir una moderna escuela de guardería y educación para estos niños. La señora Lisbet Palme decidió visitar los campamentos para supervisar este prometedor proyecto, lo que planteó el problema de encontrar a estos niños abandonados debido a la ausencia de nacimientos fuera del marco del matrimonio y la naturaleza conservadora de la sociedad saharaui. Ante la generosidad del lado sueco y la necesidad de los líderes de la organización de dinero, sus conciencias los llevaron a emitir estrictas instrucciones a los empleados y colaboradores de las instituciones educativas para reunir a 400 estudiantes de sus familias y presentarlos al grupo extranjero como niños nacidos fuera del matrimonio que necesitaban cuidados especiales debido al rechazo de la comunidad local hacia ellos.
Como colofón de sus esfuerzos por recaudar fondos destinados a apoyar a los refugiados en los campamentos y aliviar su sufrimiento, el Frente Polisario adoptó dos tipos de discursos contradictorios, tanto en términos de fundamentos como de objetivos y metas deseados. Por un lado, el Polisario presentó su estrategia para atraer a los suecos, partidarios de su proyecto, como un éxito diplomático, con el propósito de convencer a una audiencia deseosa de cualquier indicio de esperanza, aunque esta fuera inalcanzable. Por otro lado, emplearon un discurso débil y desarticulado que se basó en un proceso engañoso dirigido a sus seguidores, presentando una imagen que chocaba con la realidad en los campamentos, distorsionando la verdadera situación de los habitantes y tergiversando sus orígenes y estructura organizativa.
Vale la pena subrayar que presentar a niños inocentes como desamparados en los campamentos de refugiados en un territorio inhóspito constituye un crimen completo. Esto adquiere especial gravedad al considerar que el engaño se extendió para manipular a los residentes de Tinduf y presentar la situación como una bienvenida a la esposa del fallecido primer ministro sueco, mientras que sus hijos formaban parte del evento. Al mismo tiempo, se proyectaba una imagen al lado sueco que retrataba a los niños como abandonados, perpetuando la idea de que era un problema generalizado en los campamentos. Esta imagen buscaba suscitar compasión entre los suecos para que contribuyeran a abordar eficazmente el problema, dada la reprobación absoluta de la comunidad local hacia esta realidad.
El abordaje de los problemas de gestión en los campamentos de refugiados requiere mucha sabiduría, una visión clara y transparencia con aquellos que se consideran la base sólida de cualquier proyecto liberador que busca emerger, especialmente cuando hablamos de mujeres y niños. Sin embargo, la adaptación de la situación presentada nos lleva a creer instintivamente que se trata de tráfico de personas. En este caso, el Frente Polisario y el Estado anfitrión de los campamentos han conspirado, considerando que cualquier actividad relacionada con entidades externas requiere obligatoriamente la aprobación de las autoridades argelinas.
Uno podría intentar refutar la sospecha de tráfico de personas en los campamentos de Tinduf, basándose en el incidente de presentar a los niños saharauis como abandonados a los amigos de Palme, con la intención de aparecer como víctimas y obtener una parte del generoso pastel de la ayuda internacional. Sin embargo, estamos obligados a creer en la veracidad de estas afirmaciones debido a lo que se ha confirmado durante las visitas de seguimiento al proyecto de la guardería implementado con el apoyo de la Fundación Olof Palme para atender a los 400 niños abandonados en los campamentos. Se ha informado repetidamente que los funcionarios de la fundación se aseguraron por sí mismos de que los responsables del Polisario los engañaron en cuanto a la clasificación de los niños como abandonados, por una razón válida: en cada visita de seguimiento, los líderes del Polisario ordenaban a los jóvenes colaboradores buscar a niños menores de lugares cercanos, independientemente de si ya habían sido presentados en la visita anterior. Además, había diferencias en las edades, pesos y comportamientos de los niños, entre otras señales que indicaban claramente que todo esto era un gran engaño tanto para los saharauis como para los suecos.
¿Por qué hablar sobre el tráfico de personas en los campamentos de Tinduf a pesar de la escasez de información confiable relevante? ¿Es posible hablar sobre violaciones relacionadas con el tráfico de personas en los campamentos de saharauis en el suroeste de Argelia? ¿Hacer referencia a la comisión de este crimen está dentro del marco del prejuicio y que el asunto de los niños abandonados es un incidente aislado que no refleja la voluntad y la visión del Frente Polisario?
En primer lugar, debemos entender el tráfico de personas como la explotación y utilización de mujeres y niños, especialmente para trabajos forzados, explotación sexual y otras formas graves de violación, como lo ha descrito las Naciones Unidas debido a la atrocidad de los actos perpetrados contra estos grupos vulnerables, y el impacto devastador en sus vidas y trayectorias. Siguiendo esta conceptualización, sostenemos que presentar a un gran grupo de niños como nacidos fuera del matrimonio y socialmente rechazados para obtener apoyo internacional constituye tráfico de personas en última instancia. Implica la explotación de niños menores para alcanzar objetivos contrarios a la preservación de su dignidad y su bienestar superior. Además, en su conjunto, esta situación no es más que una afirmación falsa y contraproducente.
No aplicar las normas de rendición de cuentas frente a la perpetración de graves violaciones, ya sea por parte de organismos internacionales o del Estado anfitrión de los campamentos, abre ampliamente la puerta para llevar a cabo represalias generalizadas en la zona de los campamentos. Esto se debe a la sensación de seguridad que siente la dirección del Frente Polisario de no ser objeto de supervisión o castigo de ninguna entidad, ya sea a nivel nacional o internacional.
Este enfoque meticuloso hacia la comisión de violaciones relacionadas con el tráfico de personas se manifiesta en la estrategia llevada a cabo por el Frente Polisario durante tres décadas. Organizan operaciones de desplazamiento forzado de jóvenes en la flor de la vida a varios países, con la aparente intención de influir en las políticas de estas naciones. Utilizan a los niños para relatar historias increíbles sobre lo que sucede en los campamentos, fomentando en secreto un discurso de víctimización, odio y resentimiento hacia Marruecos.
Sin embargo, la operación de tráfico de personas más significativa tuvo lugar en la región de Tinduf, y sigue siendo una opción preferida por la dirección del Frente Polisario debido a los considerables beneficios económicos que aporta a los funcionarios. Esta operación, conocida como el programa « Vacaciones de Paz », involucra el envío de cientos de niños de los campamentos saharauis a España y otros países con el fin de aliviar su sufrimiento en la zona de refugio. A pesar de sus nobles intenciones, esta iniciativa compromete el futuro de miles de niños, ya que los expone a entornos culturales completamente diferentes al dejarlos con familias españolas para recibir tratamiento. Este proceso puede llevar a la asimilación cultural y la desconexión completa de su cultura y entorno saharaui. En muchos casos, los niños pueden llegar a negar sus raíces y perder su conexión con sus familias biológicas debido a la complejidad de adaptarse a una cultura occidental, siendo ellos originarios de la cultura y la realidad saharaui.
Las salas de los tribunales y las páginas de la prensa en España han sido testigos de dolorosas historias de familias que han sacrificado mucho para recuperar a sus seres queridos de los hogares de acogida españoles. Estas familias han sufrido angustias al enfrentarse al desafío de que sus hijos cambien sus creencias o culturas originales, o al ver a los niños liberados distanciándose de sus familias biológicas. Esto se justifica alegando la incapacidad de proporcionar las necesidades básicas y la renuencia de estos niños a vivir en los campamentos de manera indefinida.
Situaciones humanitarias que interpelan a cada conciencia viva, buscando señalar la dolencia y abrir el debate sobre el tráfico de personas en los campamentos de Tinduf. Es esencial dirimir responsabilidades y aumentar la conciencia sobre la gravedad del problema, así como su impacto a largo plazo en la vida, el futuro y el bienestar de los niños.
