Abderrazak Makri, exlíder del partido Movimiento Hamás en Argelia, afiliado a la Hermandad, no volvió a la palestra. Se aventuró en el escenario marroquí con una publicación en Facebook, publicada hace diez días bajo el título « Un mensaje a nuestros queridos hermanos en Marruecos », en la que interfirió en los asuntos internos de Marruecos, incitando a la sedición y socavando la estabilidad del país. Instó a los marroquíes a oponerse a la normalización y a resistir a lo que, según él, es « la alta traición que su régimen está cometiendo con todo lo que aprecian », en apoyo a la causa palestina.
Difamación de las constantes nacionales
Maqri fue criticado por su publicación discordante, en la que difamó las constantes nacionales de Marruecos. También instó a los marroquíes a « cuidarse de los magos de la política que justifican la sumisión a los gobernantes preservando la identidad islámica marroquí, representada por el ‘Comandante de los Creyentes' », según afirma, o por la unidad de Marruecos, garantizada por la monarquía, según su ilusión.
Refiriéndose a la realidad de las relaciones entre Argelia y Marruecos, Maqri también se dirigió a los marroquíes, afirmando: « Oh pueblo de nuestro hermano Marruecos, resolveremos nuestros problemas entre nosotros tarde o temprano, y la unidad del Magreb se logrará tarde o temprano, con la gloria de los gloriosos o la humillación de los humillados ».
En realidad, este individuo demostró en su publicación que desconoce a Marruecos, a su pueblo, a su régimen y a su territorio, y que su uso de la cuestión palestina como pretexto para incitar la discordia en Marruecos es un beneficio personal, con el objetivo de congraciarse con el régimen argelino, que lleva más de seis décadas librando una guerra contra Marruecos, su integridad territorial y sus instituciones.
El Emirato de los Creyentes Una válvula de escape para la sociedad
Maqri desconoce que el pueblo marroquí se ha adherido al Emirato de los Fieles durante más de doce siglos, bajo cuyos auspicios ha vivido, desde la dinastía idrisí hasta la dinastía alauita, en seguridad y estabilidad. Está comprometido con su función como válvula de escape para la sociedad marroquí, su cohesión interna y unidad nacional, su defensa contra toda forma de extremismo y fanatismo, y su baluarte que protege al país de amenazas externas. El Emirato de los Fieles también sigue siendo una manifestación de la « excepción marroquí », cuyas funciones sirven tanto a la seguridad mundana como a la espiritual del país. Makri desconoce la naturaleza de la relación que une a los marroquíes con su monarquía, a la que se aferran en defensa de la independencia, la unidad y el progreso del país. Basta recordarle que la presentación del documento que exigía la independencia de Marruecos, el 11 de enero de 1944, se realizó en consulta entre el movimiento nacional y el difunto Su Majestad el Rey Mohammed V, que Dios le Tenga en su santo seno. El 20 de agosto de 1953, estalló la Revolución del Rey y del Pueblo, que cambió el curso de la historia en Marruecos, con la resistencia armada contra el colonialismo francés tras exiliar al Rey Mohammed V a la isla de Córcega y luego a Madagascar en enero de 1955. El pueblo marroquí continuó su resistencia hasta el regreso de Su Majestad el Rey, anunciando el amanecer de la independencia. Una monarquía renovable, nacional y ciudadana.
Los marroquíes rechazan los ataques de Makri y otros a su monarquía, que constituye una de sus constantes nacionales. Consideran la monarquía como el pilar de la estabilidad y la reforma. Es una monarquía renovada, nacional y ciudadana, fundada en una fuerte cohesión y lealtad mutua entre el trono y el pueblo. Trabaja para consolidar los valores nacionales que unen a la sociedad marroquí, apoyándose en la proxilidad al ciudadano, acogiendo sus preocupaciones y aspiraciones, y respondiendo a ellas para fortalecer la opción democrática y de desarrollo.
El líder de la « Hermandad » ha aprovechado la causa palestina para descargar su veneno contra Marruecos. Sin embargo, nuestro país no aprende nada de él ni de otros en cuanto a su postura sobre este tema y su defensa del derecho inalienable del hermano pueblo palestino a lograr sus derechos nacionales, el principal de los cuales es el derecho a establecer un estado independiente con Jerusalén como su capital.
Los marroquíes rechazan los ataques de Makri y otros a su monarquía, que constituye una de sus constantes nacionales. Consideran la monarquía como el pilar de la estabilidad y la reforma. Es una monarquía renovada, nacional y ciudadana, fundada en una fuerte cohesión y lealtad mutua entre el trono y el pueblo. Trabaja para consolidar los valores nacionales que unen a la sociedad marroquí, apoyándose en la proxilidad al ciudadano, acogiendo sus preocupaciones y aspiraciones, y respondiendo a ellas para fortalecer la opción democrática y de desarrollo.
El líder de la « Hermandad » ha aprovechado la causa palestina para descargar su veneno contra Marruecos. Sin embargo, nuestro país no aprende nada de él ni de otros en cuanto a su postura sobre este tema y su defensa del derecho inalienable del hermano pueblo palestino a lograr sus derechos nacionales, el principal de los cuales es el derecho a establecer un estado independiente con Jerusalén como su capital.
Marruecos sirve a la causa palestina, no la explota.
En este sentido, es evidente que nuestro país, bajo el liderazgo de Su Majestad el Rey Mohamed VI, sirve a la causa palestina en lugar de explotarla, como hacen algunos regímenes en su afán por consolidar su precaria legitimidad. Su Majestad el Rey, como Presidente del Comité Al-Quds, continúa sus esfuerzos para preservar la antigua identidad histórica de esta ciudad santa y proteger su carácter islámico y la santidad de la Mezquita de Al-Aqsa. La Agencia Bayt Mal Al-Quds, emanada del Comité, continúa, bajo las directrices de Su Majestad el Rey, sus esfuerzos para preservar la identidad de la Ciudad Santa de Jerusalén y su carácter religioso, cultural y civilizacional mediante la financiación de proyectos y programas que apoyan y fortalecen la presencia árabe e islámica en la ciudad.
Su Majestad afirmó que Marruecos siempre sitúa la causa palestina junto a la cuestión del Sáhara marroquí, y que los esfuerzos de Marruecos por consolidar su identidad marroquí nunca irán en detrimento de la lucha del pueblo palestino por sus legítimos derechos. También afirmó que Marruecos continuará su compromiso constructivo para establecer una paz justa y duradera en Oriente Medio.
Al escribir esta entrada de blog sobre la sedición, Maqri debería haber recordado los elogios de los propios palestinos al apoyo de Marruecos a su causa.
Su Majestad afirmó que Marruecos siempre sitúa la causa palestina junto a la cuestión del Sáhara marroquí, y que los esfuerzos de Marruecos por consolidar su identidad marroquí nunca irán en detrimento de la lucha del pueblo palestino por sus legítimos derechos. También afirmó que Marruecos continuará su compromiso constructivo para establecer una paz justa y duradera en Oriente Medio.
Al escribir esta entrada de blog sobre la sedición, Maqri debería haber recordado los elogios de los propios palestinos al apoyo de Marruecos a su causa.
Apoyo a la secesión e intento de fragmentar el territorio marroquí.
Maqri calumnió al Magreb en su blog, afirmando que la unidad magrebí se alcanzaría tarde o temprano. Durante su presidencia de Hamás, se esforzó por desestabilizarlo y debilitarlo alineándose con el régimen argelino para apoyar la secesión e intentar fragmentar la integridad territorial de Marruecos.
No perdió oportunidad de declarar su apoyo a la ilusoria república en lo que denominó su « lucha legítima contra la ocupación marroquí », afirmando en numerosas ocasiones que « la cuestión representa la descolonización » y alardeando de que Hamás mantiene fuertes vínculos con los separatistas del Polisario y los apoya. Cabe recordar a Makri que había adoptado la tesis del régimen argelino sobre la cuestión del Sáhara marroquí, considerándola fuera de discusión con las fuerzas políticas marroquíes. En noviembre de 2018, promovió lo que afirmó era el « derecho del pueblo saharaui a la autodeterminación ». Esto pretendía disuadir a una parte marroquí de enviar una delegación a Argelia para reunirse con las partes argelinas y debatir maneras de mejorar las relaciones entre ambos países. Esto se produjo tras la confirmación por Su Majestad el Rey Mohammed VI, en su discurso con motivo del cuadragésimo tercer aniversario de la Marcha Verde, de la disposición de Marruecos a un diálogo directo y franco con nuestro país hermano, Argelia, para superar las diferencias circunstanciales y objetivas que obstaculizan el desarrollo de las relaciones entre ambos países. Propuso el establecimiento de un mecanismo político conjunto de diálogo y consulta, con un acuerdo para determinar el nivel de representación, su forma y su naturaleza. En dicho discurso, Su Majestad afirmó la apertura de Marruecos a las propuestas e iniciativas que Argelia pueda presentar, con el objetivo de superar el estancamiento en las relaciones entre los dos países vecinos y hermanos. Asimismo, enfatizó que la misión de este mecanismo es abordar todas las cuestiones planteadas con total franqueza, objetividad, sinceridad y buena fe, con una agenda abierta y sin condiciones ni excepciones. A la luz de lo anterior, Makri debe reconocer una vez más que abordó el tema equivocado en su mensaje y que Marruecos, con la solidez de sus instituciones y principios nacionales, es demasiado fuerte como para ser socavado por sus conjeturas.
No perdió oportunidad de declarar su apoyo a la ilusoria república en lo que denominó su « lucha legítima contra la ocupación marroquí », afirmando en numerosas ocasiones que « la cuestión representa la descolonización » y alardeando de que Hamás mantiene fuertes vínculos con los separatistas del Polisario y los apoya. Cabe recordar a Makri que había adoptado la tesis del régimen argelino sobre la cuestión del Sáhara marroquí, considerándola fuera de discusión con las fuerzas políticas marroquíes. En noviembre de 2018, promovió lo que afirmó era el « derecho del pueblo saharaui a la autodeterminación ». Esto pretendía disuadir a una parte marroquí de enviar una delegación a Argelia para reunirse con las partes argelinas y debatir maneras de mejorar las relaciones entre ambos países. Esto se produjo tras la confirmación por Su Majestad el Rey Mohammed VI, en su discurso con motivo del cuadragésimo tercer aniversario de la Marcha Verde, de la disposición de Marruecos a un diálogo directo y franco con nuestro país hermano, Argelia, para superar las diferencias circunstanciales y objetivas que obstaculizan el desarrollo de las relaciones entre ambos países. Propuso el establecimiento de un mecanismo político conjunto de diálogo y consulta, con un acuerdo para determinar el nivel de representación, su forma y su naturaleza. En dicho discurso, Su Majestad afirmó la apertura de Marruecos a las propuestas e iniciativas que Argelia pueda presentar, con el objetivo de superar el estancamiento en las relaciones entre los dos países vecinos y hermanos. Asimismo, enfatizó que la misión de este mecanismo es abordar todas las cuestiones planteadas con total franqueza, objetividad, sinceridad y buena fe, con una agenda abierta y sin condiciones ni excepciones. A la luz de lo anterior, Makri debe reconocer una vez más que abordó el tema equivocado en su mensaje y que Marruecos, con la solidez de sus instituciones y principios nacionales, es demasiado fuerte como para ser socavado por sus conjeturas.
