Letras hispanicas: PREMIO INTERNACIONAL DE LITERATURA “VIRGINIA WOOLF” 2018

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El Premio Internacional de Literatura “Virginia Woolf” se crea en 2017 por el Grupo Editorial Sial Pigmalión, coincidiendo con el vigésimo aniversario de la fundación del grupo, para premiar a autoras que hayan destacado como poetas, narradoras o ensayistas.

         Un jurado prestigioso propondrá cada año a autoras de todo el mundo que se hayan distinguido en diferentes géneros literarios, y otorgará este galardón, que reivindica la figura de la novelista, ensayista, cuentista, editora y feminista británica. Sin duda alguna, una excelente novelista lírica y una de las más destacadas autoras del modernismo literario del siglo XX.
         En 2018, un jurado internacional formado por Nelly Yolanda Bayona Ballesteros (Colombia), Cecilia Castro Lee (Estados Unidos), María Antonia García de León (España), José Manuel Lucía Megías (España) Carmen Piñeira Tresmontant (Francia), Eduardo Ramos Izquierdo (Francia), Basilio Rodríguez Cañada (España), Asma Soussi (Túnez) y Carlos Vásquez-Zawadzki (Colombia) concede por unanimidad este galardón a D.ª Luisa Ballesteros Rosas, por su libro Historia de Iberoamérica en las obras de sus escritoras y el conjunto de su obra.
                                                                           Madrid, 16 de abril de 2018
                                                        Basilio Rodríguez Cañada
                                                        Presidente del Grupo Editorial Sial Pigmalión
La profesora Luisa Ballesteros Rosas nació en Boavita, Boyacá, Colombia y vive en París donde realizó sus estudios en la Universidad París Sorbonne y obtuvo el Certificado Supefoto L.Ballesteros2.jpgrior de Francés, el Doctorado de Estudios ibéricos y latinoamericanos y el título postdoctoral HDR.
        Adoptó París como residencia desde 1980, cuando vino solo de visita, y adora pasear sus calles sin prisa y apreciar sus monumentos y sus museos. Se entusiasmó con la cultura francesa y, junto con la naturaleza y su Colombia natal, París forma parte de la temática de su poesía recogida en los poemarios bilingües: Pluma de colibrí / Plume de colibri (1997),Memoria del olvido / Mémoire de l’oubli (2001), Diamante de la noche / Diamant de la nuit (2003) y Al otro lado del sueño / De l’autre côté du rêve (2011) así como la antología poética Pies de sombra (2007) y la novela Cuando el llanto no llega (2017).
París es también la ciudad donde Luisa Ballesteros ha llevado a cabo sus estudios universitarios y su profesión académica, primero en la Universidad París – Sorbonne donde se especializó en la escritura de las mujeres, y después en la Universidad de Cergy-Pontoise donde enseña Literatura y Civilización de América Latina y dirige el Departamento de Estudios Ibéricos y Latinoamericanos.
Sus investigaciones universitarias son publicadas en revistas y obras colectivas, y sobre todo en sus ensayos La femme écrivain dans la société latino-américaine (1994), La escritora en la sociedad latinoamericana (1997) y Las escritoras y la Historia de América Latina (2017).
Historia de Iberoamérica en las obras de sus escritoras  
         En este ensayo, Luisa Ballesteros Rosas nos hace constatar el papel jugado por la mujer tanto en la sociedad como en los acontecimientos históricos, y la voluntad evidente de mantenerla en la sombra del poder político y social monopolizado por el hombre. La literatura se presta para exponer otro tipo de discurso que complete o ponga en entredicho la versión unilateral de la Historia, desestabilizando las antiguas jerarquías.
         La riqueza de las obras de ficción histórica y de reescritura de las escritoras latinoamericanas se afianza también en la necesidad de ir hasta los orígenes en busca de las raíces culturales y de la memoria para comprender mejor la forma como nació y se alimentó un sistema injusto de exclusión que tomará aun mucho tiempo en ser completamente erradicado. Pero la revisión histórica a través de sus obras no es exclusivamente en relación con la condición femenina sino que va de la mano con otras reivindicaciones y necesidades primordiales de carácter continental y universal, como la afirmación de la identidad, la transmisión de los valores culturales y la defensa de los derechos humanos.
         La evolución social obtenida a fuerza de una lucha permanente por la libertad, el acceso a la educación y a la expresión literaria, dio la oportunidad a la mujer de llevar su propio combate y participar a la difusión de un pensamiento de igualdad. Pero durante mucho tiempo su mensaje llegaba a un número muy reducido de personas poseedoras de educación y conocimiento, y apenas hoy las escritoras latinoamericanas comienzan a dar a conocer esos principios primordiales para el progreso de una sociedad, con la voz de la mujer, a través de los personajes femeninos de sus obras, como testigo o protagonista de los acontecimientos.
         La historia revisada por las escritoras reposa a la vez en la tradición y en el deseo de cambio. Sigue la tradición de los humanistas, evangelizadores y primeros cronistas mestizos americanos que contestaban en el siglo XVI la versión oficial dominante de los conquistadores, pero también continúa la lucha emprendida en el siglo XVII, por la primera escritora latinoamericana Sor Juana Inés de la Cruz quien contestaba ya el discurso imperante sobre los valores americanos y la inteligencia de las mujeres. Su actitud es continuada por las escritoras del siglo XIX quienes participan a la fundación de los Estados Nación con sus ideas de progreso social y su acción por la educación y la difusión de la cultura.
         A lo largo del siglo XX, las escritoras latinoamericanas fueron protagonistas y testigos de los acontecimientos históricos, y se vieron en la necesidad de contar la confrontación de las ideas políticas y denunciar la brutalidad del poder. Estas circunstancias enriquecen tristemente sus obras de un abanico temático variado, como la represión, el exilio, la muerte, las desapariciones, y la ignorancia del papel de la mujer.
         En la época contemporánea, con la globalización, las obras de ficción histórica de las escritoras latinoamericanas se enriquecen también de una visión cosmopolita, en las que destacan nuevas técnicas escriturales plurales, con la utilización de los medios de comunicación y las distintas formas de expresión artística (música, cine, pintura) y del intercambio lingüístico. En efecto, la relación de la literatura con el arte y con la historia abre nuevas perspectivas de estudio y exploración crítica, en beneficio de la recuperación de los valores culturales, a través de la aceptación y valorización de las raíces y la recuperación y transmisión de la memoria, en la que la mujer juega un papel primordial, como lo destacan las escritoras en sus obras de poesía, de teatro y de ficción histórica.
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